Um mundo dividido: a estrutura social dos indios apinaye

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Sinopse

Um Mundo Dividido é um clássico da antropologia brasileira. Escrito no final dos anos 1960 e publicado em 1976, o livro trata dos Apinayé. Povo indígena de língua Jê, que havia despertado o interesse etnológico por conta de seu intricado sistema de metades, que parecia diferente de todos os tipos sociais conhecidos pela antropologia da época.Com fina sensibilidade etnográfica DaMatta resolveu o enigma, fornecendo a descrição correta da estrutura Apinayé, mostrando que a suposta excepcionalidade era resultado de um mal entendido etnográfico. Além disso revelou o fascinante dualismo Apinayé, abrindo caminho para uma renovação conceitual na antropologia brasileira. Rompeu com a visão das sociedades indígenas como estruturas sociais fixas ou indiferenciadas, e chamou atenção para o dinamismo sociopolítico e a complexidade dos Apinayé. Percebeu também uma tensão entre vetores hierárquicos e vetores igualitários no interior de uma sociedade indígena, contribuição inestimável e insight antropológico fundamental.Mas a relevância de Um Mundo Dividido não está apenas na compreensão dos povos indígenas, ela se conecta às reflexões de DaMatta sobre o Brasil. Pois assim como os Apinayé, a cultura brasileira também apresenta uma ideologia dividida, como tão bem analisou o autor em outros livros. Talvez não seja exagero dizer que DaMatta viu o Brasil pelos índios, e viu os índios pelo Brasil.Apesar das décadas que separam esta nova edição da primeira, o livro permanece atual, recendendo vigor antropológico e atestando a profícua imaginação sociológica de seu autor. Um livro cujo interesse ultrapassa o campo da antropologia e atinge diferentes leitores, e seguramente os próprios Apinayé que nele se reconhecerão, imagino, bem representados.Tudo isso, e um pouco mais que não foi possível dizer, mas que os leitores descobrirão, faz de Um Mundo Dividido um clássico.– CESAR GORDON

Participantes

Autor: Roberto Damatta

Autor

ROBERTO DAMATTA

Roberto DaMatta (1936, Niterói, Rio de Janeiro) foi professor do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, onde dirigiu o programa de pósgraduação em antropologia social. Mestre e doutor pela Universidade de Harvard, também chefiou o departamento de antropologia e foi professor de antropologia da Universidade de Notre Dame (EUA). Em 1995, começou a escrever crônicas para o Jornal da Tarde, de São Paulo, e a partir de 2001 passou a colaborar com o jornal O Estado de S.Paulo. É autor de Carnavais, malandros e heróis, A casa & a rua: Espaço, cidadania, mulher e morte no Brasil, Universo do Carnaval: Imagens e reflexões, O que faz o brasil, Brasil?, Relativizando: Uma introdução à antropologia social, Torre de Babel: Ensaios, crônicas, críticas, interpretações e fantasias, Explorações: Ensaios de sociologia.