Historia dos animais

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Sinopse

Em Partes dos Animais, Aristóteles é claro sobre o seu propósito: «Quais e quantas são as partes que, no seu conjunto, constituem cada tipo de animal é matéria amplamente tratada na História dos Animais. Importa agora avaliar as causas que lhes dão um carácter próprio, retomando, uma a uma, as partes já descritas nas Histórias.» Trata-se, portanto, de um tratado predominantemente fisiológico e teleológico, na avaliação que faz da constituição das partes com vista ao cumprimento de um objectivo. Esclarece ainda o próprio naturalista que se propõe dar um passo em frente: a partir do que foi uma recolha, múltipla e descritiva, do mundo animal, de que a História dos Animais é o resultado; chegou a fase de um aprofundamento teórico baseado em critérios específicos, que tende a limitar campos ou disciplinas concretos; e são as causas o que centra a atenção do teórico no que diz respeito às Partes dos Animais.

Participantes

Autor: Aristoteles

Tradutor: Maria de Fatima Souza e Silva

Autor

ARISTOTELES

Aristóteles (384 a.C. – 322 a.C.) foi um importante filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande. Seus escritos abrangem diversos assuntos, como a física, a metafísica, a poesia, o teatro, a música, a lógica, a retórica, o governo, a ética, a biologia e a zoologia. Juntamente com Platão e Sócrates (professor de Platão), Aristóteles é visto como uma das figuras mais importantes, e um dos fundadores, da filosofia ocidental. Seu ponto de vista sobre as ciências físicas influenciou profundamente o cenário intelectual medieval, e esteve presente até o Renascimento. Nas ciências biológicas, a precisão de algumas de suas observações foi confirmada apenas no século XIX. Suas obras contêm o primeiro estudo formal conhecido da lógica, que foi incorporado posteriormente à lógica formal. Na metafísica, o aristotelismo teve uma influência profunda no pensamento filosófico e teológico nas tradições judaico-islâmicas durante a Idade Média, e continua a influenciar a teologia cristã, especialmente a ortodoxa oriental, e a tradição escolástica da Igreja Católica. Seu estudo da ética, embora sempre tenha continuado a ser influente, conquistou um interesse renovado com o advento moderno da ética da virtude. Todos os aspectos da filosofia de Aristóteles continuam a ser objeto de um ativo estudo acadêmico nos dias de hoje. Foi chamado por Augusto Comte de “o príncipe eterno dos verdadeiros filósofos”, por Platão de “O Leitor” (pela avidez com que lia e por se ter cercado dos livros dos poetas, filósofos e homens da ciência contemporâneos e anteriores) e, pelos pensadores árabes, de o “preceptor da inteligência humana”.