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Autor: Jacques Lacan
Editora: Editions du Seuil
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J'ai trouvé à votre usage une très curieuse ordonnance de 1277. A ces époques de ténèbres et de foi, on était forcé de réprimer les gens qui, sur les bancs de l'école, en Sorbonne et ailleurs, blasphémaient ouvertement pendant la messe le nom de Jésus et de Marie.Vous ne faites plus ça. J'ai connu quant à moi des gens fort surréalistes qui se seraient fait pendre plutôt que de publier un poème blasphématoire contre la Vierge, parce qu'ils pensaient qu'il pourrait quand même leur en arriver quelque chose.Les punitions les plus sévères étaient édictées contre ceux qui jouaient aux dés pendant le saint sacrifice. Ces choses me semblent suggérer l'existence d'une dimension d'efficace qui manque singulièrement à votre époque. Et ce n'est pas pour rien que je vous fais jouer au jeu de pair ou impair. (...)C'est avec le symbolisme, c'est de ce dé qui roule que surgit le désir. Je ne dis pas désir "humain" car, en fin de compte, l'homme qui joue avec le dé est captif du désir ainsi mis en jeu. Il ne sait pas l'origine de son désir, roulant avec le symbole écrit sur les six faces(Chapitres 17 et 18.)
Título: Le Seminaire Livre Ii: Le Moi Dans La Theorie De Freud Et Dans La Technique De La Psychanalyse 1954-1955
ISBN: 9782020047272
Idioma: Francês
Encadernação: Brochura
Formato: 15,5 x 24
Páginas: 374
Ano copyright: 1977
Coleção: Champ Freudien
Ano de edição: 1977
Edição: 1ª
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Jacques-Alain Miller é psicanalista e dirige o Departamento de Psicanálise da Universidade de Paris VIII. Fundou a Associação Mundial de Psicanálise (AMP) e foi seu primeiro delegado-geral. Nomeado herdeiro moral pelo próprio Lacan, é responsável pelo estabelecimento do texto de seus Seminários. Dirige — ao lado de sua mulher Judith, filha de Lacan — a coleção Campo Freudiano, na França e no Brasil. Além deste livro, tem publicados: Perspectivas dos Escritos e Outros escritos de Lacan (2011); Perspectivas do Seminário 23 de Lacan: O sinthoma (2010); Lacan elucidado (1997); Matemas I (1996); e Percurso de Lacan (1987).