33 jours qui ebranlerent la sorbonne

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Sinopse

La Sorbonne, c’est à la fois l’alma mater, le coeurvibrant de l’ancien régime universitaire et un desnombreux centres des « événements de 1968 ».Occupée pendant 33 jours par les étudiant-es, lesenseignants-es et les les non-enseignant-es, la Sorbonneest au coeur de la contestation du système universitaireet de la société tout entière. La vieille Sorbonnen’y survivra d’ailleurs pas.Les 33 jours d’occupation ne viennent pas de nullepart. Au-delà des cliches véhiculés de commémorationsen commémorations, la Sorbonne, alors principalementfaculté des lettres et sciences humainesde Paris, est une des failles tectoniques d’un systèmed’enseignement supérieur en crise.C’est à la Sorbonne que le syndicalisme étudianttente des expériences de démocratie directe, revendiquele « pouvoir étudiant », c’est là que trouvent refugeles dissidences de gauche et que les groupes de lagauche révolutionnaire tiennent le haut du pavé.C’est vers la Sorbonne occupée par la police le3 mai que convergent les manifestations. Après la nuitdes barricades du 10 mai et alors que la grève générales’étend à partir du 13 mai, la Sorbonne, libéréele 13, devient un point de ralliement et un symbole.Durant 33 jours et 33 nuits d’occupation, étudiant-eset enseignant-es, inventent une autre université, encommissions, en assemblées. Tout ce qui était en gestationdans la phase précédente fait irruption. Elle estouverte à l’extérieur, lycéen-nes, travailleur-euses etla population dans sa diversité viennent faire connaissanceavec ce monde étudiant, discuter politique, refairele monde.La Sorbonne s’organise, assure sa protection avecun service d’ordre, nourrit ses occupants, soigneses blessés. La Sorbonne est un territoire libéré quis’auto-administre.Le 16 juin, les étudiants quittent la Sorbonne. Maisrien ne sera plus comme avant. Au terme des troisannées d’une « révolution universitaire post-1968 », lavieille Sorbonne se meurt, de nouvelles universitésprennent la place.Cette invitation au voyage dans l’espace sorbonnard,dans un temps court qui s’intègre dans les « années1968 », se mène à partir d’archives, publiques etprivées, institutionnelles et militantes.

Participantes

Autor: Jean-Philippe Legois