Considerando a “história” das pretas e dos pretos, na busca de construir uma “história” que rompa com a expectativa do que é uma escrita e um livro de história, temos aqui uma ontologia negra, biográfica e ancestral. Produzimos traduções na busca de resgatar nossa historicidade, em nome de pensamentos e direitos raciais. Dessa forma, este trabalho se torna um esforço indispensável para pensarmos como direcionar as forças sociais, fortalecendo, em parte, o papel das religiões de matriz africana, e expandindo seus horizontes. Temos um livro em síntese e, ao mesmo tempo, uma instigante forma de relacionar a história com a literatura. A compreensão de um conteúdo cultural e filosófico, ligado à “história dos vínculos”, nos mostra como ordenar e diluir uma “afrocentricidade” enquanto vetor social na sociedade, em sua hospedagem crítica e harmônica. “Ora, ninguém pode ser humilhado o tempo todo e não reagir [...]. Que venham mais 100, 200 anos, uma vez que estaremos aqui, e cada vez mais fortes [...] — ‘eles combinaram de nos matar, mas a gente combinamos de não morrer’”.