É fato que os Estudos Literários têm ocupado o centro de grandes debates quando a temática aborda Estudos Pós-Coloniais. Dessa maneira, este trabalho aponta para entendimentos construídos nas tensões da linhagemteórica que tem se ocupado dos manifestos de ‘contra conduta’. Neste exercício, visamos aspectos que potencializam questões históricas, sociais, políticas, ecológicas, culturais, educacionais e, principalmente, literárias. O alcance dessa dinâmica ganha força no pensamento de M. Foucault, G. Agamben e R. Esposito. Nesse desdobramento emergem os escritos de Tânia Sarmento-Pantoja, J. Ginzburg, Márcio Seligmann-Silva, Marcos Reigota, entre outros e outras. Nesse per-vertimento que movimenta a ‘contra conduta’, como nos orienta Tânia Sarmento-Pantoja (2012), é onde alojamos nossas tensões reflexivas. A isto, entendemos que: “... o gesto de perverter melhor se nomeia como per-vertimento: o que verte a norma, a convenção, o hábito, o pensamento ordinário em direção a outra possibilidade. Sobretudo, perversão como mecanismo que deseja dar visibilidade ao outro, a partir do excesso de visibilidade, e não como modo de eliminação ou de opacificação do outro”  (SARMENTO-PANTOJA, 2012, p. 130).