Pensamento Judaico-Helenisitico é uma expressão extremamente ampla, sem fronteiras bem definidas. Compreende a filosofia, mas certamente não pode se limitar a ela; estende-se a âmbitos teóricos incluídos em obras de caráter literário, em escritos religioses, em elaborações apologéticas ou paranéticas, ou seja, em produtos extremamente variados, distantes, muitas vezes, tanto na forma como nas intenções, das obras que habitualmente fazem parte de uma história da filosofia.

O período de que trata esta obra cobre cerca de quatro séculos - de IIIa.C. a I d.C. -, o qual, mais que helenístico, deveria ser chamado mais propriamente, de helenistico e imperial. Trata-se de um período relativamente breve, mas cujos efeitos haverão de se refletir, depois, por séculos, riquíssimo em efervescências e na construção de formas de saber, de encontros entre culturas e mentalidades, de formação de novos âmbitos religiosos, de criação de tradições.