Este livro conjuga o conhecimento histórico do ceticismo com a discussão de uma série de temas atuais. Para o autor, o mundo vive um ressurgimento de "impérios de crenças." Além dos fundamentalismos religiosos, ele também tem em vista, entre outros, os de "mercado", os nacionalistas, os politicos, os ecológicos, os médicos, os científicos eos tecnológicos.

Os três primeiros capítulos têm um caráter histórico, com a finalidde de definir o cetisimo e mostrar seus diferentes tipos: os ceticismos antigos (acadêmico e pirrônico), o iluminista (sobretudo nas Luzes francesas) e o superceticismo dos pós-modernos (ligados às questões do pluralismo e do relativismo). Segundo o autor, o ceticismonão está restrito à filosofia ocidental, mas é um fenômeno universal disseminado por todas as culturas, como a judaica, a muçulmana e a indiana.

Os três últimos capítulos são temáticos: fundamentalismos ligados à ciência e à tecnologia; à política cética (agonismo); ao papel da dúvida em nossa cultura (dúvida razoável e dúvida sobre a história religiosa, a crença e a sátira). A conclusão, além do resumo das ideias defendidas, trata da relação entre as universidades e o ceticismo, e entre este e a mídia.