Cet ouvrage ordonne les références à la perversion chez Freud et chez
Lacan. Pour le premier, les pratiques sexuelles, même les plus surpren
antes, ne peuvent livrer la structure qui les agence. Seule la fiction
inconsciente du fantasme permet de le faire. La sexualité des êtres p
arlants, jamais brute ou monolithique, est inséparable d’une théorie s
exuelle comme Freud la nomme. La perversion en est une; la névrose, un
e autre.
Pour le second, une thèse, datée de 1967 (et qui court jusqu’à la fin
de son enseignement), sert de boussole: il n’y a de jouissance que du
corps. Le pervers ne peut faire l’épreuve de la séparation du corps et
de la jouissance. Au contraire, il n’aura de cesse de tenter de resti
tuer au corps la jouissance qu’il lui suppose perdue. L’échec est au r
endez-vous: le corps, voulu comme lieu d’encaisse-la-jouissance, se ré
vèle corporéisé de façon signifiante.
En complément, des exemples cliniques dénudent quelques bricolages sin
guliers de cette traque de la jouissance. Le voyeurisme (la Schaulust
freudienne) servira de support à cette démonstration.