O livro Saber-Poder-Ética nos Discursos do Cuidado de Si e da Sexualidade é dividido em três partes.

Na primeira, a autora discute os postulados do quadro teórico construído por Michel Foucault para explicar a constituição do sujeito em sua relação com o poder-saber-ética e os postulados teóricos da Análise de Discurso, procurando mostrar a importância de Michel Foucault na construção, reconstrução e reconfiguração do quadro teórico da Análise de Discurso de linha francesa, fundada por Michel Pêcheux.

Na segunda, mobiliza e desloca postulados dos dois quadros teóricos discutidos e mostra como a historicidade do processo de constituição de Claudia, Nova e Playboy se encontra inscrita no funcionamento discursivo de cada revista, definindo-as como diferentes lugares de dizer sobre as diferentes formas e práticas de si por meio das quais homem e mulher se constituem como sujeito moral.

Na terceira, considerando que o corpo funciona como materialidade simbólica de significação, analisa materialidades linguísticas e pictóricas das três revistas e mostra: a) que os discursos do cuidado de si são efeitos do dispositivo de controle-estimulação do embelezamento do corpo, ligado à ordem tecnocientífica industrial; b) que os discursos da feminilidade e da masculinidade como espetáculo estão ligados ao discurso do erotismo que visa tanto ao olhar heterossexual masculino quanto ao olhar heterossexual feminino; c) e, por último, que os discursos da sexualidade são efeitos da rede interdiscursiva de poderes que produzem saberes sobre o sexo e atualiza a obrigação de o indivíduo fazer a confissão (completa e detalhada) dessa verdade, ou seja, das práticas por meio das quais se constitui como sujeito de desejo”.