Esta obra de Valérie Gérard tem como proposta mostrar o sentido que há em se orientar, politicamente, por afinidades, diferenciando a lógica afinitária de uma lógica identitária, de clã, discriminativa, e questionando sua relação com a consideração da coexistência não escolhida dos seres humanos, com a pluralidade de suas preferências
e de seus modos de vida.

A autora propõe a seguinte tese: é, paradoxalmente, a orientação afinitária, sensível, conscientemente parcial, mais do que a pretensão de se orientar pela razão, a que mais pode dar lugar à coexistência da multiplicidade, porque reconhece a ausência de princípio e, por isso, a ilegitimidade de qualquer reivindicação de padronização do mundo. Ela não comporta, por si mesma, a pretensão de reduzir o múltiplo à unidade, e, portanto, a pretensão à hegemonia. Esta problemática leva a questionar o lugar da razão no domínio político (e, consequentemente, a questionar as relações entre a prática da filosofia e a política), e a refletir sobre a relação entre pensamento lógico e sensibilidade política (sendo uma das questões propor uma definição para esta última). Desta forma, é também uma ética das escolhas políticas que é esboçada.