A vertente da filosofia que trata dos possíveis diálogos entre as diversidades de pensamentos do planeta, que trata de transversalidades filosóficas, tais como o diálogo entre as filosofia ocidentais e orientais, entre as filosofia indígenas (sim, são filosofias, pois não aceitamos a eurocêntrica tese do caráter grego da filosofia) e as filosofias ocidentais, entre as filosofias indígenas e as filosofias orientais, foi, até hoje, denominada de várias formas: de filosofia intercultural; filosofia multicultural; filosofia intracultural; filosofia transcultural; filosofia comparada, filosofia comparativa e outras mais. Com o avanço destas discussões, surge agora outro termo que adotamos como título do Dossiê: filosofia transversal. O termo sugere uma recíproca interpenetração das filosofia e assume as transformações decorrentes destas inter-relacionalidades como consequências naturais. Esse formato pressupõe, todavia, uma radical supressão de um centro permanente e assume a existência de micro-centros mutáveis, que, em última instância, se anulam enquanto pre- tensões de centralidades, como é didaticamente exemplificado no mito indiano da Rede de Indra.

Antonio Florentino Neto

Presidente da Sociedade Nishida Brasileira